« یا جواد الائمه ادرکنی»

19 آذر ماه(29 ذي العقده) سالروز شهادت نهمین ستاره سپهر ولایت

                              حضرت جواد الائمه(علیه السلام)

                                                         بر همگان تسلیت باد.

جوانان عصر انتظار  

رسول مكرم اسلام حضرت محمدبن عبدالله (ص) در روايت شريفي

فرمودند : « من به شما درباره ي جوانان توصيه به خير و نيكي مي كنم

چرا كه آنان نازك دل و زودرنج بوده و عاطفه اي بسيار دارند. خداوند

مرا به پيامبري و بشارت و انذار برانگيخت , جوانان به من گرويدند و

ياري ام كردند , اما بزرگسالان و پيشروان به مخالفت با من برخاستند .

» به شهادت حديث فوق و احاديث ديگري كه از ناحيه ي پيامبر گرامي

اسلام (ص) و اهل بيت (ع) صادر شده است و به شهادت تاريخ , قريب

به اتفاق حركت هاي بزرگ تاريخي و اجتماعي و نهضت هاي حيات

بخش پيامبران الهي خصوصا پيامبر اسلام و ائمه معصومين (ع )

برعهده قشر جوان بوده است . از اين زاويه , زماني كه به روايات

مربوط به نهضت جهاني موعود آخرالزمان (عج) نگاه مي كنيم به خوبي

روشن مي شود كه زمينه ساز ظهور و اصحاب و ياران خاص آن يگانه

دهر , غالبا از ميان جوانان خواهد بود. يكي از چهره هاي وارسته و

شجاعي كه حضرت ولي عصر(عج) به وسيله ي او پيامي را براي

مردم مكه چند روز قبل از قيام خود مي فرستند فردي است كه برخي او

را حسني و برخي ديگر حسيني معرفي مي كنند. در روايات ضمن

برشمردن خصوصيات اين مومن شجاع از ايشان با تعبير غلام (كه در

لغت عرب اين واژه را معمولا در مورد جوان به كار مي برند) , ياد

مي شود. اميرالمومنين علي (ع) نيز در اين زمينه جوانان را با اين

تعبير توصيف مي نمايند : « ياران قائم (عج) همه از قشر جوان اند.

سالخورده در بين آنها بسيار اندك است . نسبت سالخورده ها بر جوانان

چون سرمه براي چشم و نمك براي طعام است . » اين امور از آن جا

ناشي مي شود كه جوان به واسطه

پاكي روح و صفاي باطني كه دارد : اولا : فطرتا پاك و خداجوست .

ثانيا : استعداد بالاي درك و توان شناخت حقيقت دارد. ثالثا : شهامت و

شجاعت زيادي دارد و روحيه حق جويي و حقيقت پذيري تمام وجود او

را فراگرفته است . رابعا : عدالت دوست و عدالت محور است و در

مسير عدالت حاضر به جانفشاني است . خامسا : شيفته كلام حق و راه

حق است . و اگر تمام اين صفات و توان مندي هاي ارزشمندي كه در

يك جوان به وديعت نهاده شده , درست بهره برداري شود , در كمترين

زمان ممكن بيشترين و اساسي ترين تحول لازم را در ابعاد مختلف

حيات اجتماعي بوجود مي آورد. در مجموعه روايات و احاديث مربوط

به ياران حضرت ولي عصر(علیه السلام) , ويژگي هايي نظير علم ,

معرفت كافي , ايمان راسخ , شجاعت و شهامت , گذشت و فداكاري ,

فروتني , عدالت طلبي و حق مداري و عشق به امام و تبعيت و پيروي

از آن حضرت و... ذكر مي شود.

حضرت فاطمه (س)

حضرت فاطمه زهرا (س) می فرمایند: "صلاح زنان در این است که طوری زندگی نمایند که

نه مردان بیگانه را ببینند و نه چشم بیگانگان بدان بیفتد". اما خود فاطمه زهرا(س) در متن

 مسائل سیاسی اجتماعی قرار داشت و همواره از حق و اسلام و اهل بیت دفاع میکرد؛ بعد از

 رحلت پیامبر(ص) در آن شرایط حساس و دشوار بحرانی که فتنه و دشمن تمامیت اسلام و

 قرآن را تهدید می کرد، فاطمه زهرا بود که با شرکت خود در صحنه سیاسی و اجتماعی از

 مقام ولایت و رهبری دفاع میکرد. با توجه به مطالب فوق دیدگاه حضرت زهرا (س) در

 مورد حضور زن در صحنه‏های اجتماعی و سیاسی روشن می شود. اگر از فاطمه زهرا(س)

 نقل شده ویژگی زن مسلمان این است که نه مرد نامحرم او را ببیند و نه او مرد نامحرم را

 ببیند، هرگز به معنای انزوا و گوشه ‏نشینی زن مسلمان نیست بلکه یا منظور این است که در

 فعالیت‏های اجتماعی باید آنچنان مقررات اسلامی را رعایت کند که

موجب نگاه حرام نامحرمان نشود و بالعکس و یا به آن معناست که در مدیریت امور

بانوانخود زنان باید عهده‏دار باشند تا نیازی به تماس با مرد نامحرم نباشد. اگر کمی دقیق‏تر

بیندیشیم این سخن حضرت زهرا(س) بهترین الگو برای دنیای امروز است و چند کارکرد

اساسی دارد: 1- تأمین سلامت و بهداشت معنوی جامعه. 2- رشد و استقلال و خودکفایی

جامعه زنان. زیرا اگر قرار باشد زن را مردان نامحرم نبینند، لازمه‏اش این است که آنان

دارای خودکفایی علمی در امور لازم خود مانند پزشکی و... باشند و این بهترین عامل رشد

جامعه زنان است. پس دوربودن از نامحرم به معنای گوشه‏نشینی نیست، بلکه فعالیت و تلاش

علمی و عملی و رسیدن به خودکفایی است.شهید استاد مطهری می فرماید:{ آنچه موجب فلج

کردن نیروی زن و حبس استعدادهای اوست حجاب به صورت زندانی کردن زن و محروم

ساختن او از فعالیت‏های فرهنگی و اجتماعی و اقتصادی است و در اسلام چنین چیزی وجود

ندارد. اسلام نه میگوید که زن از خانه بیرون

نرود و نه میگوید حق تحصیل علم و دانش ندارد بلکه علم و دانش را فریضه مشترک زن و

مرد دانسته است و نه فعالیت اقتصادی خاصی را برای زن تحریم میکند، اسلام هرگز

نمیخواهد زن بیکار و بیعار بنشیند و جوری عاطل و باطل درآید، پوشانیدن بدن به استثناء

صورت و کفین مانع هیچگونه فعالیت فرهنگی و اجتماعی یا اقتصادی نیست. آنچه موجب

فلج کردن نیروی اجتماع است آلوده کردن محیط کار به لذت‏ جوییهای شهوانی است}

ميلاد حضرت معصومه (س) و روز ملي دختران مبارک.... 

 

روز جهاني قدس

                               

 
ملت بزرگوار و مسلمان ايران پس از پيروزى انقلاب شكوهمند اسلامى مسأله آزاد سازى فلسطين از چنگال غاصبان قدس را سرلوحه آرمان هايش قرارداده و همه ساله روز قدس را به روز فرياد كشيده بر سر ستمكاران تاريخ تبديل كرده است.
پس از پيروزى انقلاب اسلامى، امام امت در اولين فرصت روزى را براى نجات قدس از چنگال صيهونيست هاى جنايتكار، به عنوان روز قدس تعيين نمودند و پيامى كه به همين مناسبت صادر نمودند، فرمودند:

خلاصه‌اي از پيام امام (ره)

                                                                                بسم الله الرحمن الرحيم
روز قدس، جهانى است، و روزى نيست كه فقط اختصاص به قدس داشته باشد. روز مقابله مستضعفين با مستكبرين است، روز مقابله ملتهائى است كه در زير فشار ظلم آمريكا و غير آمريكا بودند، روزى است كه بايد مستضعفين مجهز بشوند، در مقابل مستكبرين، و دماغ مستكبرين را به خاك بمالند، روزى است كه بين منافقين و متعهدين امتياز خواهد شد، متعهدين امروز را روز قدس مى‏دانند و عمل مى‏كنند به آنچه كه بايد بكنند، و منافقين و آنهائى كه با ابرقدرتها در زير پرده آشنائى دارند، و با اسرائيل دوستى دارند در اين روز بى تفاوت نيستند، و يا ملتها را نمى‏گذارند كه تظاهرات كنند.
روز قدس، روزى است كه بايد سرنوشت ملتهاى مستضعف معلوم شود بايد ملتهاى مستضعف در مقابل مستكبرين اعلان وجود بكنند، بايد همانطور كه ايران قيام كرد، و دماغ مستكبرين را به خاك ماليد، و خواهد ماليد، تمام ملتها قيام كنند، و اين جرثومه‏هاى فساد را به زباله‏دانها بريزند.
روز قدس، روزى است كه بايد همت كنند و همت كنيم كه قدس را نجات بدهيم، روز قدس روزى است، كه بايد به اين روشنفكرانى، كه در زير پرده با آمريكا و عمال آمريكا روابط دارند هشدار داد، هشدار به اينكه اگر از فضولى دست‏بر ندارند سركوب خواهند شد.
روز قدس فقط روز فلسطين نيست، روز اسلام است، و روز حكومت اسلامى است.
سخنرانى امام خمينى ره در روز قدس با محتواى و ابعاد وسيعى كه دارد، اهم نكاتش بر تجمع و اتحاد مسلمين براى سركوبى دشمنان اسلام تكيه شده، و اگر مسلمانان نيرومند جهان يد واحده شوند و اختلاف عقيده و اختلاف مذهب را كنار بگذارند، و براى دفاع از حريم اسلام، و قرآن، و كعبه، كه مشترك بين همه اقشار مسلمين عالم است‏بكوشند، هرگز اجازه تجاوز كفار و منافقين را به حريم اسلام و مقدسات آن نخواهند داد، تا جائى كه چند ميليون صهيونيست قبله اول مسلمين (بيت المقدس) را اشغال نموده، و در بين مسلمين تفرقه و جدائى بيندازند، و اينها هستند كه شيعه را از سنى، و سنى را از شيعه جدا مى‏نمايند، وحدت مسلمين را به هم مى‏زنند، تا كمر مسلمين را بشكنند، و از تفرقه آنان بهره‏هاى خود را ببرند.

 

شبهای قدر :

 

شبهای نوزدهم ، بیست ویکم وبیست وسوم ماه مبارک رمضان

 

شب نوزدهم :

 

اول شبهای قدر است وشب قدر همان شبی است که در تمام سال شبی به خوبی وفضیلت آن نمی رسد

 

وعمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه ودر آن شب تقدیر امور سال می شود وملائکه وروح که

 

اعظم ملائکه است درآن شب باذن پروردگار بزمین نازل می شوند وبخدمت امام زمان علیه الستلام

 

مشرف می شوند وآنچه برای هر کس مقدر شده است بر امام علیه السلام عرض می کنند واعماال

 

شب قدر بر دو نوع است ، یکی آنکه در هر سه شب باید کرد ودیگر آنکه مخصوص است بهر شبی. 

 

اما اعمالی که در هر سه شب مشترک است وباید انجام داد :

 

اول : غسل است  ( مقارن غروب آفتاب ، که بهتر است نماز شام را با غسل خواند )

 

دوم : دو رکعت نماز است که در هر رکعت بعد از حمد هفتمرتبه توحید بخواند وبعد از فراغ  هفتاد

 

مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَاَتوبُ اِلَیهِ ودر روایتی است که از جای خود بر نخیزد تا حقتعالی او وپدر ومادرش

 

را بیامرزد.

 

سوم : قرآن مجید را بگشاید وبگذارد در مقابل خود وبگوید :  اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ

 

 المُنزَلِوَمافیهِاسمُکَالاَکبَرُو،اَسماؤُکَ الحُسنی وَیُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار پس هر

 

 حاجت که دارد بخواند

 

چهارم : مصحف شریف را بگیرد وبر سر بگذارد وبگوید :

 

 اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَبِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَبِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ

 

بِحَقِّکَ مِنکَ

ده مرتبه بگوید : بِکَ یا الله

 

ده مرتبه : بِمُحَمَّدٍ

 

ده مرتبه : بِعلیٍّ

 

ده مرتبه : بِفاطِمَةَ

 

ده مرتبه : بِالحَسَنِ

 

ده مرتبه :  بِالحُسَین ِ

 

ده مرتبه :  بِعلیّ بنِ الحُسین

 

ده مرتبه :  بِمُحَمَّدِ بنِ  عَلِیٍّ

 

ده مرتبه :  بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ

 

ده مرتبه :  بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ

 

ده مرتبه :  بِعلیِّ بنِ عَلیٍّ

 

ده مرتبه :  بِعَلِیِّ بنِ  مُحَمَّدٍ

 

ده مرتبه :  بِالحَسَنِ بنِ  عَلِیٍّ

 

ده مرتبه :  بِالحُجَّةِ

 

پس هر حاجتی داری طلب کن .

 

پنجم : زیارت امام حسین (ع) است؛ که در خبر است که چون شب قدر میشود منادی از آسمان هفتم

 

ندا میکند که  حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین (ع) آمده .

 

ششم : احیا داشتن این شبها است که در روایت امده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده

 

شود هر چند به عدد ستارگان آسمان وسنگینی کوهها وکیل دریاها باشد .

 

هفتم : صد رکعت نماز کند که فضیلت بسیار دارد ، وافضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مزتبه

 

توحید بخواند .

 

هشتم : بخواند :اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ ....

 

اما اعمالی که مخصوص هر شب است وباید انجام داد :

 

شب نوزدهم :

 

اول : صد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَاَتوبُ اِلَیه

 

دوم : صد مرتبه  اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ

 

سوم : بخواند یا ذَالَّذی کانَ ...

 

چهارم : بخواند دعای اَللّهَمَّ اجعَل فیما تَقضی وَ....

 

شب بیست ویک : فضیلتش زیادتر از شب نوزدهم است ، و باید اعمال آن شب را از غسل  واحیاء

 

 وزیارت ونماز ، هفت قل هوالله وقرآن بر سر گرفتن وصد رکعت نماز ودعای جوشن کبیر وغیر در

 

این شب بعمل آورد ، در روایات تاکید شده در غسل واحیاء وجدّ وجهد در عبادت در این شب وشب بیست وسوم .

 

              خطبه پيامبر(ص) در روز آخر شعبان

سلمان فارسى رحمه الله فرمود: «خطبنا رسول الله صلى الله عليه و آله فى آخر يوم من شعبان، فقال يا ايها

 الناس قد اظلكم شهر عظيم مبارك، شهر فيه ليلة خير من الف شهر، جعل الله صيامه فريضة و قيام ليله

 تطوعا، من تقرب فيه بنافلة من الخير كان كمن ادى فريضة فيما سواه، و هو شهر الصبر، و الصبر ثوابه،

 الجنه، و شهر المواسات و شهر يزاد فى رزق المؤمن، و شهر اوله رحمة،و اوسطه مغفرة، و آخره عتق

 من النار، و هو للمؤمن غنم و للمنافق غرم‏» ⁽¹⁾

ماه رمضان براى مؤمن سود و براى منافق خسران است

حضرت سلمان فرمود: در روز آخر شعبان پيامبر(صلى الله عليه و آله) براى ما خطبه‏اى در فضيلت ماه

 رمضان قرائت فرمود: و در خطاب خويش به ما فرمود: اى مردم براستى سايه افكنده بر سر شما ماه بزرگ

 مباركى، ماهى كه در او شبى است كه از هزار ماه بهتر است، كه خداوند روزه‏اش را فرض و واجب نموده،

 و به پا داشتن عبادات شبش را به طور استحباب مقرر فرموده است، كسى كه تقرب بجويد به خداوند،به

 انجام نافله خيرى، مثل آن است كه در غير ماه رمضان فريضه‏اى انجام داده باشد، و اين ماه ماه صبر است،

 و صبر هم اجر و ثوابش بهشت است.

و ماه روزه، ماه مواسات و برابرى است، و ماهى است، كه رزق مؤمن در او زياد مى‏گردد، و ماهى است

 كه اولش رحمت و وسطش مغفرت و آمرزش، و آخرش آزادى از آتش جهنم است، و اين ماه براى مؤمن

 بهره و منفعت است، و براى منافق خسارت و ضرر.

دعاى پيامبر(ص) هنگام رويت هلال رمضان

صدوق عليه الرحمه در كتاب من لا يحضره الفقيه آورده «و كان رسول الله صلى الله عليه و آله اذا اهل هلال

 شهر رمضان استقبل القبلة و رفع يديه و قال: «اللهم اهله علينا بالامن و الايمان،و السلامة و الاسلام، و

 العافية المجللة و الرزق الواسع، و دفع الاسقام، اللهم ارزقنا صيامه و قيامه و تلاوة القرآن فيه، و سلمه

 لنا، و تسلمه منا و سلمنا فيه‏» ⁽¹⁾

رسول الله(صلى الله عليه و آل) هنگامى كه رويت هلال رمضان مى‏فرمود، رو به قبله مى‏نمود و دستهاى

 مباركش را بلند مى‏كرد.و مى‏گفت: پروردگارا اين ماه را بر ما نو گردان به امن و امان، و سلامتى و اسلام،

 و تندرستى شايان تشكر، و روزى فراخ، و بر طرف ساختن دردها و ناملايمات، بار پروردگارا روزى كن ما

 را روزه و قيام براى عبادت، و تلاوت قرآن در اين ماه، و او را براى ما سالم و تمام گردان، و او را از ما

 سالم بدار، و ما را در اين ماه سالم و تندرست فرما.

        پى‏نوشت:

1-     مستدرك الوسائل مرحوم نورى نقل از وقايع الايام، ص 436.

2-     من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 100

ميلاد با سعادت منجي عالم بشريت مبارك باد

---

 

قبله گل ها

مي آيد آنکه دلش با ماست

دنيا به خاطر او برپاست

آن کس که قامت رعنايش

قد قامت همه گل هاست

يک بي نهايت بي تفسير

يک بي شباهت بي همتاست

اينجا و هرچه به هر جا هست

با يک اشاره او زيباست

پايان اين شب بي مهري

حبل المتين جهان آراست

مي آيد آن که به شهر عشق

از عاشقان جهان پيماست

نامش هميشه و تا تاريخ

شورآفرين و اميد افزاست

مهدي تقي نژاد

 

سال روز ميلاد اسوه زهد و تقوا، نازدانه آل کسا، اقيانوس علم و حلم، چشمه سار نجابت، صابره عصمت،

عصاره بعثت، هم کفو ولايت، پيوند دهنده حلقه نبوت و ولايت، بارور کننده درخت امامت، کوثر الهي، قصيده

پاکي ها، مثنوي عرفان، غزل خوبي ها، مدافع ولايت، ام ابيها، صديقه کبري، فاطمه زهرا (س) بر همه

شيفتگان و ره پويان طريقش تبريک و تهنيت باد.